الشبكة الليبرالية العربية - مدونة http://liberalls.org/vb/blog.php موقع حواري فكري وسياسي يعتمد حرية الرأي والفكر ar Sun, 01 May 2016 05:27:25 GMT vBulletin 60 /vb/liberalls-2013-2/images/misc/rss.jpg الشبكة الليبرالية العربية - مدونة http://liberalls.org/vb/blog.php قلب يحتاج لـ ترتيب http://liberalls.org/vb/blog.php?b=75 Fri, 04 Mar 2016 22:28:04 GMT . . . كل شيء يتسرب بلا رحمة ، الروح والقلب والحظ في كل معركة أخرج فارغة ، لا أعلم السبب ولكن لازالت فارغه ككل مره ! .
.
.


كل شيء يتسرب بلا رحمة ، الروح والقلب والحظ
في كل معركة أخرج فارغة ، لا أعلم السبب ولكن لازالت فارغه ككل مره ! ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=75 :) http://liberalls.org/vb/blog.php?b=65 Fri, 01 Jan 2016 00:29:15 GMT . . . سنة ميلادية جميلة عالجميع ~iconm1

.
.
.


سنة ميلادية جميلة عالجميع ~iconm1
 ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=65 المدن الساحلية الأصول والهوية !!! http://liberalls.org/vb/blog.php?b=63 Mon, 07 Dec 2015 17:02:29 GMT 29 المدن الساحلية الأصول والهوية !!! مرحباً بك الكثير منا يعلم ان اغلب المدن بالسعودية على ساحل البحر الأحمر من حقل شمالا الى جدة جنوبا هي... 29 المدن الساحلية الأصول والهوية !!!

مرحباً بك

الكثير منا يعلم ان اغلب المدن بالسعودية على ساحل البحر الأحمر من حقل شمالا الى جدة جنوبا هي بالأصل كانتونات اوقلاع اومستعمرات ومستوطنات لمهاجرين لعدة عرقيات عربية او إسلامية او أحيانا تكون حكر لعرقية معينة فمدنية مثل ينبع كانت حكرا للمصريين او تكون مختلطة كما هو الحال بجدة ومن اشهر هذه المدن حقل وضباء والوجة واملج وينبع وجدة أما المدن الواقعة جنوب جده حتى جيزان فوضعها يختلف ولم تكن ذات مطمع للمهاجر بحكم طبيعتها المناخية القاسية وتضاريسها الوعرة ورمالها الزاحفة التي تمتاز بها ورغم ذلك بها عرقيات يمنية ولا تشتهر كمدن حضرية و لكن الكثير لايعلم ان المهاجرين لمدن الساحل الغربي بالجزيرة العربية جلبهم الغزاة كاذناب بالغالب او مجرمين هاربين من العدالة لجرائم ارتكبوها باوطانهم الأصلية وقلما تجد احد جاء للرزق او تقطعت بة السبل فاجبر على الاقامة وليس كما يصور البعض أنهم حجاج يريدون المكوث بالإمكان المقدسة كما بمكة والمدينة المنورة وقبل الحكم السعودي كانت المدن ذات بوابات ولديها ريبه من الزوار الى درجة ان بعضها اذا حل الظلام تطرد زوارها من كل اسواقها وازقتها خارج البوابة حتى الصباح وعادة اغلب زور المدن هم من اهل البلد الحقيقي وما يعرف عند سكان القلاع بالبادية او العربان وهم أصحاب الأرض الحقيقين والمدن اقتطعت من أراضيهم الزراعية التي تسقى بمياة الامطار والسيول وكذلك كان اهل المدن يخافون من غزو القبائل بحكم انهم الاكثرية وربما يريدون رجوع املاكهم
فحقل أملاك الحويطات وضباء حويطات وبلي وبني عطية والوجه لقبيلة بلي واملج لجهينة وينبع جهينة وحرب وجدة لحرب ويقول احد كبار السن جدعاني من قبيلة حرب قبل 85 عام كانت مزرعنا ومضاربنا بكيلو 2 جدة يعني بعمق البلد حاليا .
عموما المستوطنات لم ترضخ أمام السكان الحقيقين حتى ببداية العهد السعودي بالرغم من كسره لهذه البوابات العنصرية فاحتفظت المدن بهويتها الحضرية ولهجتها حتى جاء الزحف العمراني وعهد الظفرة وبدا التنقل من الأرياف للمدن وتغيرت ملامح المدن وبدأت تعطي الوجة الحقيقي لا صحاب الأرض فمن يصدق ان جدة الان اغلب ساكنيها ذات أصول بدوية صحراوية ولم يعد الحضر بها كما يسمونهم القبائل أقليات لاتودي ولاتجيب يل ان ثقافتها اضمحلت أمام الأكثرية .

احترامي للجميع لايظن البعض ان الموضوع عنصري هو واقع تاريخي

:mdjg8: ]]> الجهبذ السعودي http://liberalls.org/vb/blog.php?b=63 هرم وسقوط الدول ! http://liberalls.org/vb/blog.php?b=62 Mon, 07 Dec 2015 16:46:29 GMT 29 هرم وسقوط الدول ! سنة الله بالكون سارية بالبشر والدول فالانسان يولد ويصبح شابا ثم رجل ثم مسن تعتليه العلل والامراض وينتهي وماينطبق على الانسان... 29 هرم وسقوط الدول !

سنة الله بالكون سارية بالبشر والدول فالانسان يولد ويصبح شابا ثم رجل ثم مسن تعتليه العلل والامراض وينتهي وماينطبق على الانسان ينطبق على الدول تولد وتصبح فتية بيد من قامو ببناها
ثم تبدا نحو الانحدار والبدء بالسقوط وحسب ماورد بمن راقبو تاريخ الدول المنتهية وعلى راسهم العلامة عبد الرحمن بن خلدون وقد اوجزها بالاتي :
1- قلة اليقين بالله عزوجل
2- الترف بالاكل والمسكن فوق طاقة الدولة وانشغال الشباب بالتافهة
3- انقسام الشعب الى شعبين فكريا واقتصاديا وكثرة الجدل
4 - قلة الامن وزيادة الظلم على الضعفاء
5- استبداد الحاكم واستيلاء حاشيتة على مفاصل الاقتصاد
6- ازدياد المتملقين اللهثين وراء الجاة والمال
7- قهر الاعزاء بين قومهم واستبعادهم عن الحاكم وتقرب الدخلاء
8- ظهور تفرق بعصبة الحاكم الخاصة
9-ادارة الدولة من صغار الموظفين لكبرالحاكم او انشغاله بالملذات
10- عدم سرعة الاستجابة من الحاكم للمتطلبات الاساسية للرعية
11- ظهور الفساد الاخلاقي و تهاون الدولة بشرعها ومرجعيتها الدينية
12- اتساع الهواة بين الحاكم والجند
13- السرف في النفقات فوق المعقول
14- ظهور العصبيات بمرافق الدولة وجعلها ملكيات خاصة
15- قلة التناسل عن الحد السابق لظهور الدولة
16- كثرة القتل وفساد المزاج العام بكثرة الجرائم
17- تغلغل الاعداء وايجاد مؤطا قدم لهم

فأن الهرم إذا نزل بالدول لا يرتفع ابدا . ]]> الجهبذ السعودي http://liberalls.org/vb/blog.php?b=62 السعودي والعرب قبل نصف قرن !!! http://liberalls.org/vb/blog.php?b=61 Mon, 07 Dec 2015 16:40:02 GMT السعودي قبل 50 عام لم يكن ينظر للعرب بشي من الريبة رغم النزعات الحدودية مع بعض الدول العربية كاليمن والأردن والعراق وبعض من دول الخليج وكانت نظرته... السعودي قبل 50 عام لم يكن ينظر للعرب بشي من الريبة رغم النزعات الحدودية مع بعض الدول العربية كاليمن والأردن والعراق وبعض من دول الخليج وكانت نظرته الى حد ما عن العرب سطحية بحكم انه غير مطلع على الدول ولا يعرف عنهم غير أنهم عرب ومسلمين يصومون ويصلون ومنهم من يلبس فوطه (حوكه) ومنهم من يلبس بنطلون ومن يلبس ثوب او ثوب بشماغ او طربوش احمر او اسود
ولا يرى القوم بالمدن والقرى باستثناء مكة والمدينة وقت الحج غالبا وهم ربما مثله لا يعرفون عنه شي لكن هو لا يذكرهم إلا بكل خير وإذا سمع حدوث مكروه وغالبا بالأذعات يتعاطف معهم ويحزن من أجلهم لكن هم ينظرون له بانه بدوي متخلف يشرب حليب الإبل ويظنون انه صيد ثمين يمكن السيطرة عليه وابتزازة بسهولة لانه على الفطرة ويتصرف بسجيته وهذا مـاتضح بعد الطفرة عندما بدا السعودي يسافر للدول العربية ويتعرض للكثير من الخداع والابتزاز ويحاولون أغراه بالنساء دوما لانه قادم من بيئة محافظة بل انه بعضهم يتزوج وهو لم يلمح زول من سيرتبط بها
لكن عندما بدا السعودي يتطلع الى ما وراء دول العرب وخالطهم وبدا يخرج للدراسة وحصل الكثير منهم على شهادات عليا كما ان العرب بدأت تتوافد للعمل ببلده كعمال وحرفيين ومدرسين ومهندسين الخ بدا يكتشف القوم بانهم كذابين أفاقين ماديين الى ابعد الحدود يبعون كرامتهم للمال ويعبدونه ويحسدون وطنه على الخير الذي انعم الله عليهم كما اكتشف أنهم ملل ونحل تتصارع باوطانها وليس مثله تحترم الكبير وتعطف على الصغير ومن العيب ان لاتقوم بواجب الضيف ومن المستحيل ان تجد بمجالسهم من يجرح برجال دين آو كبار قوم او تخون من أمنها والشجاعة هي ان تحارب علانية لا بالدسيسة
والخيانة وبحكم الاختلا ط هذا بدأت الظواهر بوطنه من القوم وكانت منبوذه حتى جاء وقت تصدر بعض التصرفات من ابناء الوطن وبدا بعض السعوديين يمارسون أساليب القوم وجاء الاعلام والعالم الافتراضي وخرج السعوديين من عزلتهم وصمتهم وبعض العرب يظن ان صمتهم هو عدم المعرفة او أنهم جهلاء بالواقع من حولهم وحتى هذه اللحظة لايزال الكثير من العرب نظرتهم للسعوديين هي النظرة ذاتها قبل نصف قرن ولا يعلمون ان واقع السعودي افضل بكثير من واقعهم ولديه من المبدأ ما يصلح حال الأمة وللأسف ان المثقفين والمطلعين العرب هم أكثر من يعرف الحقيقة لكن بعض المشبوهين لاتروق لهم هذه ولا يظن البعض ان الحملات الإعلامية لتشوية صورة السعودي وحتى مذهبه هي محض صدفة بل هي حملات مدفوعة الثمن . ]]> الجهبذ السعودي http://liberalls.org/vb/blog.php?b=61 أنت لم تختر شيء .. لاتهاجم العالم من أجل هذا وذاك http://liberalls.org/vb/blog.php?b=60 Thu, 26 Nov 2015 21:30:52 GMT *. . . الجهل الحقيقي أن تدافع بإستماته عن وهم .. أن تدافع عن شيء لم تختاره .. شيء لا يشبهك .. لاتدافع بحماقه عن أشياء ليست من إختيارك ..!FR^* .
.
.

الجهل الحقيقي أن تدافع بإستماته عن وهم ..
أن تدافع عن شيء لم تختاره .. شيء لا يشبهك ..

لاتدافع بحماقه عن أشياء ليست من إختيارك ..!FR^ ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=60 شاعر السُكر والنُكر http://liberalls.org/vb/blog.php?b=55 Tue, 10 Nov 2015 01:22:24 GMT . . . دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا وإنما قال ويل للمصلينا

.
.
.


دع المساجد للعباد تسكنها
وطف بنا حول خمار ليسقينا
ما قال ربك ويل للذين سكروا
وإنما قال ويل للمصلينا

أبو نواس ~
]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=55 حرف وسهر وقهوة http://liberalls.org/vb/blog.php?b=54 Mon, 26 Oct 2015 23:10:18 GMT . . . شيئاً من حروفي : /vb/showthread.php?p=2204954#post2204954 .
.
.

شيئاً من حروفي :


/vb/showthre...54#post2204954 ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=54 بأبكي .. وبعد البكا بأبكي http://liberalls.org/vb/blog.php?b=53 Wed, 21 Oct 2015 22:58:45 GMT . . . قلتي لي إنسى ومن يومها وأنا كل ليلة قدامي البرواز حبر العيون ودمع القلم في دفتري وصورتك رغم الألم ورغم إنها خذت من أطباعك كثير وخانت... .
.
.


قلتي لي إنسى
ومن يومها وأنا كل ليلة قدامي البرواز
حبر العيون ودمع القلم في دفتري
وصورتك رغم الألم
ورغم إنها خذت من أطباعك كثير وخانت البرواز
أشوفها في خاطري
حبيبتي ما بيدي حيلة
لا صرتي الصورة وعيوني البرواز
وشلون ابنسى
.
.
.
أتعبتي الصورة مشاوير
وتعبت أنا بلقى لغدرك معاذير
وصورتك اللي سجنت بروازها طول السنين
كانت جسد وبروازها الروح
ويوم نزعت منه الجسد تجرحت أطرافها
وبجروحها راحت لمين .. لبروازها الثاني
مسكين .. بيسجنك ويبقى سجين
تشبهلك أقداره خانته
وصورتك يجي يوم وتخونه
حبيبتي .. أو للأسف حبيبته
لا صرتي الصورة وجفونه البرواز
وشلون ينسى ؟
.
.
.
حبيبتي لأجل أنسى جرحك واستريح
بأبكي .. وبعد البكا بأبكي
واكيد في لحظة بتجي وبيجف دمعي
وعندها صورتك اللي في عيوني
بتعاف برواز الضمى
بتصير صحرا وهو سما
بتمرني الدمعة الأخيرة
تاخذ معاها صورتك وتطيح
وكني بهالدمعة سكين جرحها وجهي
وكني بالمسافة تطول ما بين عيني ودمعتي وخدي
وكني بقلب الحاير المسكين نبضه يقول
لا تودع الفرقى .. الدمع ما يرقى
وعندها لا نزلت الدمعة من الجرح الأخير
وفارقت وجهي أنا
بغمض عيوني وأكسر البرواز
وأكيد بنسى !
.
.
.
"ربما مع الايام تُنسى الآلحان ولكن تظل الكلمات كما هي .. رائعه كما كانت .. وكما ستكون دائماً .. كوزيت "

.
.
https://www.youtube.com/watch?v=DOv1KoXxZRA ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=53 متى يعلنون وفاة العرب ! http://liberalls.org/vb/blog.php?b=52 Mon, 19 Oct 2015 01:22:02 GMT . . . أحاول مُنذ البدايات .. أن لا أكون شبيهاً بأحد رفضت الكلام المعلب دوماً رفضت عبادة أي وثن ~

.
.
.

أحاول مُنذ البدايات .. أن لا أكون شبيهاً بأحد

رفضت الكلام المعلب دوماً

رفضت عبادة أي وثن ~


- نزار قباني FR^
 ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=52 فقط الانسان http://liberalls.org/vb/blog.php?b=50 Thu, 17 Sep 2015 20:39:11 GMT سلام عليكم، وعلينا سلام سلام إليكم، وإلينا سلام سلام على من رد السلام وسلام حتى على من لم يرد سلام باسم الرب السلام رب العباد الله الصمد
سلام عليكم، وعلينا سلام
سلام إليكم، وإلينا سلام

سلام على من رد السلام
وسلام حتى على من لم يرد

سلام باسم الرب السلام
رب العباد الله الصمد

سلام ترعرعنا فيه
سلام معجون بأرض هذا البلد

سلام ما عدنا نسكن فيه
سلام ما عاد يسكن فينا

سلام نراقبه، وهو يحزم حقائبه
ليهجر، رويدًا رويدًا أراضينا

ويحل مكانه ، تسليم واستسلام لتأسلم لا إسلام فيه
كأن إسلام أجدادنا ما عاد يعنيه

أتدرون لما يهاجر منا السلام
أتدرون لما يعم فينا الظلام

ببساطة لأننا مجتمع يخاف
نحن مجتمع يخاف الاختلاف

كلماتي لن تعجب بعضكم أو جلّكم أو كلكم
أعرف ..

لكني سأقولها لأني رافض أن أكون من الخراف
نحن مجتمع يرفض الاعتراف

انه مجتمع يعيش التخلف
نحن مجتمع يصيح بكل صفاقة

ويدّعي أنّه حامل لفكر مختلف
نحن مجتمع يهوى التعالي من فراغ

ويدّعي أنه مجتمع مثقف
يا ويلي ما هذا القرف
فقبول الاختلاف عندنا ليس إلا غلاف

اختلاف اللون يؤذينا
اختلاف الشكل يؤذينا
اختلاف الفكر يؤذينا

اختلاف الدين يؤذينا
حتى اختلاف الجنس يؤذينا
لذا نحاول اغتيال كل اختلاف فينا

تحولنا لبعضنا سمًا زعاف
نحن مجتمع أحمق من الحمق
نعم نحن مجتمع أحمق من الحمق

نتنازع على التفاهات والترهات والخرافات
ونرفض دومًا أن نغوص في العمق

ولا أبرئ أحدًا لا مدنيين ولا ساسة
لا من يستكين لبلادة الصمت
ولا من يدّعي فينا القداسة

لا من يتبع الغرب كالأعمى
ولا من يريد إعادة أمجاد الخلافة والنخاسة

وتقطيع الأرجل من خلاف
دعونا نجرب أن نغوص فينا
في أعماقنا

دعونا نجرب أن نعانق أرواحنا
دعونا نجرب أن نعانق في الأرواح اختلافاتنا

ها أنا أمامكم..
بلوني بشَعري بشِعري بأطواري بأفكاري
أنا لا أخافكم

أنا لا أخاف اختلافكم عني
لأنني منكم، ولأنكم مني

دعونا نخلق فن
دعونا نغوص في الحلم

لنرسي ثقافة بلا سخافة
ليكون الرقي فينا هو أسمى خلافة

دعونا نذوب الأعراف والأجناس والأطياف
والأفكار والألوان والأديان

ولا نرى سوى الإنسان




https://www.youtube.com/watch?v=0oMCGmprYRg ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=50 أشهد أن لا امرأة أتقنت اللعبة إلا أنتِ ! http://liberalls.org/vb/blog.php?b=49 Thu, 17 Sep 2015 20:30:25 GMT أشهد أن لا امرأة أتقنت اللعبة إلا أنتِ وأحتملت حماقتي عشرة أعوام كما أحتملتِ ! في الوقت الذي كتب فيه نزار الحرف بجنون .. يصرخ كاظم عشقاً !

أشهد أن لا امرأة أتقنت اللعبة إلا أنتِ

وأحتملت حماقتي عشرة أعوام كما أحتملتِ !


في الوقت الذي كتب فيه نزار الحرف بجنون .. يصرخ كاظم عشقاً !


https://www.youtube.com/watch?v=LCChF4rYi84 ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=49 أكتب طالما بإمكانك http://liberalls.org/vb/blog.php?b=48 Mon, 14 Sep 2015 02:27:40 GMT . . . من الفراغ اكتب من اليأس اكتب من الفقر اكتب .
.
.




من الفراغ اكتب
من اليأس اكتب
من الفقر اكتب
لم يكن الادب جميلاً ؛ لولا الفقراء !
 ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=48 خُذ الحكمة من فاه مجنونة http://liberalls.org/vb/blog.php?b=47 Mon, 14 Sep 2015 02:24:25 GMT . . . أن تكُن مجنوناً فالحياة أمامك ، تستقبلك ، تتقبلك .
.
.






أن تكُن مجنوناً فالحياة أمامك ، تستقبلك ، تتقبلك


أن تكُن مجنوناً فأنت تعيش ، هم لم يعيشون مثلك


لن يستمتعوا بالحياة ، مهما ادعو عكس ذلك




معنى أن تكُن حُراً هو بقدر كونك ~> مجنوناً ! ]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=47 ميلادي المجيد http://liberalls.org/vb/blog.php?b=46 Sun, 13 Sep 2015 18:03:38 GMT اليوم كان يومي الأول الذي خلقني الله فيه عارية المفاهيم والقيود .. كان يومي الأول الذي لم اٌعلب فيه بقطة قماش بالية ..





اليوم كان يومي الأول الذي خلقني الله فيه عارية المفاهيم والقيود ..


كان يومي الأول الذي لم اٌعلب فيه بقطة قماش بالية ..


كان يومي الأول الذي فيه صرخت .. ربما صرختي دلاله على رفضي .. وربما صرخة فرح .. أو صرخة لرؤية الحياة الوردية ^




آهديكم أجمل معزوفات بيتهوفن .. في يوم ميلادي المجيد .. يوم ميلاد إمراءة ثائرة .. تعشق الحُرية وتتنفسهاْ




https://www.youtube.com/watch?v=4Tr0otuiQuU






كوزيت / إمرأة صالحة للحد اللامعقول
]]> كوزيت http://liberalls.org/vb/blog.php?b=46