|
ديوان الأدب والفلسفة الطرح الأدبي والنصوص الفلسفية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 145 )
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
لا تزال هبات السماء كريمه معي
اشكر لك هذا الحضور الجميل موده |
رقم المشاركة : ( 146 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ![]() ترعى نواميسي نوافل الجن إذ تغشى الطُرق و حزناً تليداً ينبثق حينما تظل النوارس عن شُطآنها و حينا آخر يداهم الذهن صيغة مغايرة تنبئ عن اقتراب تسونامي دون أي مراجعات لهدر الطاقة فأكثر ما يقض مضجع البال هو تشرد كلماتي في مجاعات جنوني كأنها طلسم برأس فانوس عتيق لا يبلغ مرام الفتيل نحو أي نسمة من نور. لعلي أدمدم في محراب اعتكافي حينا و بين أحضان عيدها حينا فربما تقفز شرارة تقبض فتيل فانوسي العتيق ، فتزول وحشة الجن و ينساب هدى الشواطئ فنارا لكل النوارس الهائمة ، و يعتدل الميزان . |
رقم المشاركة : ( 147 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ![]() ريفي مثلي لا يعرف المطارات لا يعرف الحقائب لا يعرف السفر ريفي مثلي قمة طموحه قُبلة من ابنة الجيران . |
رقم المشاركة : ( 148 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() هل دب النعاس الى عينيك و الفتور الى قلبك ؟
. التحف الماضي من الأحاديث وتوسد تلك اللقاءات واتخذ من اللحظة غفوه ... |
رقم المشاركة : ( 149 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ![]() تراكض الدهر نحو احتشاد الأعمار ، فزاد تراكض الأعمار نحو الاحتشاد احتشادا ، و تسجر الفكر من سكرات الأكواب فزادت القوالب من الثمالة انعتاق، أقسمت على نفسي أن لا اخرج من الدنيا إلا صيغة بشرية عظيمة قد نقشت على التاريخ إنجاز من العمر وأفكار سجرت من كل معرفة وعاء ، و أقسمت على نفسي أن أبقى قبل الخروج صيغة متواضعة ضعيفة ترى نفسها علقة تعلقت بالأرحام . والأهداف صيغة بسيطة حين لفظها ، و معناها صياغات عميقة تعمقت في الأفكار ، و صيغة أخرى للأهداف غير ثابته، فصيغة الثبات للأهداف إذ تحجرت يعني الانحراف ، وصيغة أخرى كان مبعثي في كل حالات التكيف و صيغة مع الذوات الكائنات كل الاحترام وصيغة أعيد بها البصر عبر النظر عبر القلب و العقل إذ انكسر التأمل فوق صخور النتائج ، سيستقيم التأمل و الاستنتاج مع كل صيغة يُعاد فيها البصر مرة أخرى . فصيغتي بشرية ، وليست صيغة ملائكية تختال بكل نرجسية و ليست صيغة شيطانية تتمرس كل الخبث و الخبائث، صيغتي وسطية بين النار و النور كان الطين منذ البدء من تكويني و انبعاثي بشرا سويا ، أفلا أكون صيغة عبودية لمن سواني و صيغة معمارية مادية مستخلفه في الأرض تجمع بين العبودية و بين القوة العلمية المادية ؟ أفلا أكون صيغة نقدية ذات نزعه مركزية في ذاتي وصيغة تنادي بالحرية لكل غيري . فهناك صيغة قد يعتقد البعض أنها أداة ضعيفة غير أنها صيغة عظمى بين كل تقدمي و تأخري ، فتلك هي صيغة القرأة ،أمر ربي بها أن اقرأ بأن الله هو كل اليقين و أن كل نتاج للبشر هو صيغة شكي مهما كان الشمول ، و صيغة من البلد المكين كان كل الدعاء أن اغفر و ترحم و أعفو فإنك تحب العفو فأعفو عني ، و صيغة أخرى من الدعاء أن هب لي من لدنك علما و حكمة ترفعني من كل جهل و جهالة تحتقرني و صيغة أخرى من الدعاء أن هب لي من أسمائك سترا لي من كل جهل فوق الأرض و من كل جهل تحت الأرض و من كل علم يوم العرض . ،،،فتلك إذاً صيغه من صيغ البشرية. |
رقم المشاركة : ( 150 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]()
جميل و يستحق المتابعة
واصل يا ساري نهار ![]() |
رقم المشاركة : ( 151 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 152 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ![]() السقوط إلى اعلى نحو نخبة الأحلام شيء متجذر فينا تهوى الأفئده الى ذلك في زمن بات القابض على حلمه كالقابض على جمر للعشرات الكثيره نحلم و نحلم وتُغتال أحلامنا عبر ركلات القرارات او بفعل صدمات الثقافه بروليتاريا الكادحين الحالمين السابقين الأولين نحو مجد الأنسانية . |
رقم المشاركة : ( 153 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ![]() كالأطفال يعشقون الحلوى هي كذلك مشاعري تقفز فرحا كلما شاهدتكِ حلوتي |
رقم المشاركة : ( 154 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() لا أتصور أني سأكون شيطان
أوسوس بالحب لكل نفس لكنني أتصور أنني كل نفس توسوس شياطين العالم في داخلها بالحب . |
رقم المشاركة : ( 155 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() أنتزع نفسي كثيرا من وسط المنطق ،
لأزوركِ هذيان يتعثر كتعثر الأطفال في المسير ، طفولتي منبهرة ما فتأت تراك كل يوم شيئا جديدا ، أنمو في أحضانك حتى و إن لم تكتمل الحواس خمسا ستجدين هذياني يأخذك و يضعك على أطراف الرعشة من كلماتي كي أتذوقك بكل طاقة الأنانية كان الحثيث من توسلي لكل حرف أن يهطل فوقكِ كالعقد طوقا أسجنك لتكوني لي وحدي ، ما زهدت في نفسي يوما فيك و لو تعال الإحساس لديك بأني أتغذي من الأنانية ، فذاك اعترافي الذي خرق تصنّع المثالية أمام مراقبتك كي أنال ثوابك ، فأنتِ أنانيتي القابعة الدافعة داخل هذياني و ما سطره الجنون من بناني ، حتى تعاظمت غايتي و تبررتي وسيلتي و تسامق كل صعود بك إلى مقعدٍ لك من بساط أخضر من حُلم جنات عدن حتى جريت منك مجرى الدم راكلا الشيطان إلى أبعدة نقطة من النفث ، فذاك ليس مبلغ هذياني بك ، لكنها صورة واحده من عدة صور ، فقومي لذاك الطفل الذي أشتد عودة داخلك و هيئي له من قلبكِ مكانا عليا . |
رقم المشاركة : ( 156 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ![]() لا قلق لا أرق بل أنه الغرق فالموج يستدرجني أو يحسب أنة يستدرج غلام؟ قد لا يعلم الموج أني محركة و أن أشرعتي من وسطه عُباب! سيدتي دعيهم ودعيهم اتركيهم بل اركليهم فالآخرون جهنم و أنا الموج القادم في صورة مطرٍ مغدقٍ هاطلٍ منهمرٍ من سحاب أنا الموج القادم بأسطولي و عساكري امامك أنا القائم سيدتي فأنا الجنة اسجدي و ادخليها بسلام . |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|