 |
 |
 |
 |
 |
||||||||
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
||||||||||||
|
|||||||
| ديوان الأدب والفنون الطرح الأدبي من شعر ونثر وقصة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
15-12-2014, 04:07 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
 الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
بيت شعر ووفقة شاعر:
يقال: إن من الشعر لحكمة ومن أجل ذلك طرحت هذا الموضوع الذي سأواصله، أملا بمشاركة الأحبة في إثرائه بكل مفيد وسديد من أجل القارئ المتابع. قال الشاعر: جميع الناس، خداع لخداع..............يعيثون مع الذئب، ويبكون مع الراع نعم إنها نفثة زهقان، وحكمة مجرب وهقان. نفذ صبره وطفح به الكيل، فزفرت نفسه بوصف غدرالزمان. لكن السؤال الملح هو: لم جميع الناس خداع؟؟ وما هو التبريرلهكذا تعميم؟؟ يصورالمجتمع كغابة، يسود فيها قانون الغدر والخديعة فقط!!! طبعا التعميم لايصح، فلو خليت قلبت، كما ينص المأثور الشريف. لكنها النفس البشرية وقصورها، حينما ينفذ الصبرعند الصابر. ومن هذا جاء القول المتعارف: إنما للصبرحدود. وحتى المحسن لغيره إما تحملا وتجملا وكظما للغيظ. فقد ينفذ صبره، ليتوقف إحسانه منقلبا إلى الضد من ذلك. لتزفرالعاطفة، وتنطلق القريحة الشعرية، فتنطق: وفي الشر نجاة...........حين لاينجيك إحسان وإلى بيت شعرآخر، ووقفة تأمل. 
|
|
رقم المشاركة : ( 2 )
15-12-2014, 09:22 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
جميع الناس، خداع لخداع..............يعيثون مع الذئب، ويبكون مع الراع
هذا ليس بشعر أخي العزيز بل مجرد كلام عادي لا يُطلق عليه شعر وليس كل من سمى نفسه شاعر يكون شاعر الشعر ترجمة أحاسيس ومشاعر بكلام موزون ومكتمل العناصر الشعر وزن وقافية ومعنى وفتل ونقض مجرد مرور لغرض التواجد بموضوعك الجميل
|
|
رقم المشاركة : ( 3 )
15-12-2014, 03:27 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
شكرا لمرورك أخي الكريم وملاحظتك القيمة.
قبل أن نواصل الموضوع، بودي أن أصحح البيت الشعري المتقدم فيه. وفي الحقيقة هما بيتي شعر، من قصيدة لبديع الزمان الهمداني. والتي تبدأ هكذا: لئن أحرزك الداعي........لقد أحزنني الناعي وإن بت بجعجاع............لقد بتنا بأوجاع وقد ينقسم الموت...........إلى عدة أنواع إلى آخرالقصيدة. فبيت الشعرالذي أخطأنا بذكره، هكذا صورته الصحيحة. جميع الناس خداع.............إلى جانب خداع يعيثون مع الذئب.............ويبكون مع الراع نواصل الموضوع: كل من تلقاه يشكودهره..............ليت شعري هذه الدنيا لمن؟ نعم وهذا الآخر،ضج وهج من كثرة شكاويه وشكاوي غيره، من هموم الزمان وصروفه. فطفحت الحكمة على لسانه، ليعبرشعرا، كما تقدم البيت الشعري. فعادة السعادة لايشعربها صاحبها، إلا بعد إنفراج كربة وإنتهاء مشكلة. وإلا الإنسان في هم دائم، وتفكيرقائم،في مواجهة تعب الحياة الصادم. فقبل أن يصل الإنسان لبغيته وهدفه، تجده يشكوويظهرقرفه. وإن كان المتفائل من الناس يتصنع الرضى والقبول بما قسم الله. وحتى المتنعم بنعم الحياة، من مال وجاه وصحة. فلابد هناك ما يشغل تفكيره وعدم رضاه، إلى مايصبوإلى تحقيقه والوصول له. وبودي أن أنهي الموضوع بطريفة عايشتها في مقتبل شبابي كان الوالد المرحوم عنده خانا كبيرا لخزن الحبوب والتمور، وبقية المنتجات الزراعية والحيوانية، التي يجلبها له القرويين والفلاحين. حيث كانت تجارته كوسيط بين القرويين الجالبين لتلك المنتجات، وأهالي المدينة. وبهذه المناسبة، فالوالدة المرحومة كانت قروية من أصل بدوي. وقدأهديت لوالدي كزوجة من واحد، من أولئك الفلاحين البدو. والذين تركوا حالة الترحال والبداوة، ليشتغلوا بفلاحة الأرض في نواحي كربلاء في العراق. المهم كنت منشغلا مع أحد زملائي الطلاب الشباب، ونحن في المرحلة الثانوية، في مضيف ذلك الخان. وكنا نتذاكرالشعرليجيئ ذكر بيت الشعرالمتقدم للشاعرالمتنبي. ولم نكن منتبهين لأحد الفلاحين الجالبين لمنتجاتهم الزراعية والحيوانية، والذي كان يراقبنا صاغيا، وهو قريب منا. وفجأة تدخل ليقول: وبلهجته القروية العراقية. ياشباب بدل شعركم كولوا هيجي شعر: كل من تلكاه يشكوألمة.............بيدي مردية ويدفع بلمة البلم هو القارب الطولي الشكل، والمستعمل في أهوارالعراق. والمردي عصا طويلة، تستعمل لدفع القارب(البلم) في أهوارالعراق الجنوبية. وإلى وقفة تأملية أخرى وبيت شعر.
|
|
رقم المشاركة : ( 4 )
15-12-2014, 04:20 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
بارك الله فيك اخي على التوضيح الآن استقام البيت الشعري بعد تعديله الى وضعه الصحيح كل من تلكاه يشكوألمة.............بيدي مردية ويدفع بلمة بيت شعر جميل وهذا النوع من الشعر في اعتقادي هو من نوع الزهيري
الذي تشتهر به المنطقة الخليجية وخاصة العراق . نعود لبيت الشعر فهو مبني على الفتل أي إخفاء المعنى وعدم الوضوح وأنت ما شاء الله عليك عملت له نقض أي إيضاح المعنى وفك رموزه . فأنا لم أفهم المقصود من البيت الا بعد شرحك ونقض الفتل .. ملاحظة قد تكون مفيدة لنا جميعا .. العدد القليل من القصائد تكون مباشرة يعني أي واحد يفهم المعنى للقصيدة ومعظم القصائد يستخدم فيها الفتل .. الفتل .. هو إخفاء معاني القصيدة حتى تكون غير مفهومة للقاريء النقض .. هو فك رموز الفتل في القصيدة وإيضاح المعنى وتفسيره آسفين على الإطالة وتقبل تحياتي
|
|
رقم المشاركة : ( 5 )
16-12-2014, 04:57 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
شكرا للأخ الكريم محمود الطبايع( ماشاء الله إسم على مسمى).
 نعم شكرا على ضافيته الجميلة. وهي بلا شك إثراء مميز للموضوع. وهكذا يكون التفاعل المثري والمغنى للطرح الكتابي: إما بنقده نقدا إيجابيا بناءا، أو إثرائه بالمعلومة الوفيرة التي تنميه وتزيد من جدواه وغلواه. نواصل الموضوع: فإن أردت نجاحا أو بلوغ منى..............فأكتم أمورك عن حاف ومنتعل في هذا البيت الشعري، والذي زفرت به قريحة الشاعر. ومن كثرة الإنتكاسات والصدمات التي تلقاها الشاعر في حياته من الزمان وناسه. وجد الشاعر بإن الناس صنفان. فإما حاف من كل نعال ينتعله، أو منتعل لنعال في رجله. لذلك ينصح الشاعر، ويضع شرطا للنجاح. بإن كتمان الأمرعن كل حاف ومنتعل شرط للنجاح. وفي المأثورالشريف، وكما يوصي الإمام الصادق(ع) شيعته، بقوله: حافظ على ذهبك وذهابك ومذهبك يعني المؤمن موصى من الإئمة عليهم السلام بإن يحافظ على ثلاث: الحفاظ على الذهب. بمعنى الحفاظ على المال والثروة من التبذيروالتبديد. والحفاظ على الذهاب. بمعنى الوجهة التي تتجه لها في مسعاك وسكة طريقك. فما هوالداعي لإشاعة أين تذهب؟؟ وإلى أين تغدو وتروح؟؟ وأخيراالحفاظ على المذهب. بمعنى نهجك ومبدءك في الحياة. فإذا لم تلق آذانا صاغية لك، وطلاب علم وهدى يطلبون علمك وهدايتك. فما هوالداعي؟؟؟ لكشف ما لم تجد أرضا خصبة، لنثره وزرعه فيها!! وكخلاصة لكل ماتقدم: هناك حكمة للإمام علي(ع) ياليتني كتبتها بماء الذهب، وقرأتها كل يوم كمنهاج حياة. وهو قوله: إبذل لصديقك، كل المودة. ولاتبذل له كل الطمأنينة. وأعطك من نفسك كل المواساة. ولاتفضي إليه بكل الأسرار يعني أجعل لنفسك صمام أمان، في من تتعامل معهم من الأصدقاء. فالناس لومهما قربوا منك، ليسوا معصومين من الخطأ، والأتيان بما يضرك. لذلك كن على حذر، في كيفية التصرف، بجعل خطوط حمراء لك، لاتتجاوزها مع أي إنسان، لومهما قرب منك وأحبك.
|
|
رقم المشاركة : ( 6 )
16-12-2014, 06:20 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
شكرا اخوي على شعورك الطيب ومنكم نستفيد ياعزيزي
كما تعلم فإن بحور الشعر لا نهاية لها وتحتاج الى مجلدات ولن تكفي .. فإن أردت نجاحا أو بلوغ منى..............فأكتم أمورك عن حاف ومنتعل بالنسبة لهذا البيت فهو يمتاز بالحكمة والنصيحة والبلاغة في نفس الوقت لا أعلم هل هو من قصيدة أم ما يُطلق عليه بيت يتيم فقط على كل حال هو مباشر يعني واضح المعنى .. نعود لما يسمى بيت الشعر اليتيم يعني مثلا الشاعر كتب هذا البيت ولم يستطع تكميله طبعا أي بيت شعر يتكون من صدر البيت وعجز البيت مثلا .. فإن أردت نجاحا أو بلوغ منى << هذا يسمى صدر البيت فأكتم أمورك عن حاف ومنتعل << وهذا يسمى عجز البيت إبذل لصديقك، كل المودة. ولاتبذل له كل الطمأنينة. وأعطك من نفسك كل المواساة. ولاتفضي إليه بكل الأسرار رضي الله عنه وأرضاه كتب هذه الحكمة من باب المعرفة والتجربة والدراية بالأمور ومتغيراتها وكأنه يخاطب عصرنا الحاضر هذا . طبعا الحرص واجب والخطأ من أي شخص أمر وارد ولكن كيف نـتعامل مع الموقف .. فالخطأ الغير مقصود وإن حصل فلا ننسى أيضا حسن الظن بالآخرين . ودمت بخير ..
|
|
رقم المشاركة : ( 7 )
16-12-2014, 08:31 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
شكرا لك على التواصل مع الموضوع.
وجميل منك تستعرض أبجديات الشعرالعربي. وكما يقولون: ففي الإعادة إفادة، والتكرار يعلم الشطار. لكن البيت ليس يتيما، بل هو جزء من قصيدة للصفدي، كنا نتدارسها ونحن شباب. وهكذا تبدأ: الجد فى الجد والحرمان فى الكسل * فانصب تصب عن قريب غاية الأمل وأستشعر الحلم فى كل ألامور ولا * تسرع ببادرة يوما الى رجل وإلى آخرالقصيدة التي منها البيت المذكور. وكما تفضلت فهو واضح المعاني، ولكن التذكير بالحكمة منه. وأيضا إسناده بما حفلت به الذاكرة من مأثورات حديثية شريفة. تفضل
|
|
رقم المشاركة : ( 8 )
17-12-2014, 11:51 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
مشكور اخوي مهدي وأنت أيضا تفضل
 نعود للشعر ومعانيه وبحوره .. يقول الشاعر ... وزودتها بالعتب ِ حتى جعلتها تـــزيل الثريا بالهلال عن البـدر ِ الشطر الأخير من البيت أي عجز البيت فيه فتل يعني غموض وإخفاء المعنى حاول اخي مهدي تعمل نقض للبيت أي إيضاح المعنى حول المقصود .. بالثريا والهلال والبدر ..
|
|
رقم المشاركة : ( 9 )
17-12-2014, 06:48 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
يعني عادة وكما يقال:
المعنى في قلب الشاعر، ولو مازحناه نقول له: المعنى في بطنك!!!!!!! أنت تذكرني بأيام الشباب، حينما كنا طلابا مبتدأين. وأتذكرمدرس الأدب العربي، حينما كتب معلقة أمرئ القيس، ومطلعها: قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل...............بسقط اللوى بين الدخول فحومل ولبعد الجميع عن جو الشعروظرفه، في تلك الأيام الخوالي. لم يستطع أشطرالطلبة نقض مفرداته وخاصة، قفا، ونبك، وسقط اللوى وحومل. نعود لبيتك الشعري المتقدم. ظرف الصدر ينبئ عن حالة عتاب شديدة بين عاتب ومعاتبة(بفتح الباء). ومن زيادة عتابه لها، جعلها تخجل وتنكسف، كما تنكسف عين الشمس(الثريا) بالهلال، دون البدر التمام. ولك نقضك، نستأنس به.
|
|
رقم المشاركة : ( 10 )
17-12-2014, 07:44 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
رد: بيت شعر ووفقة شاعر
لتبليغ الإدارة عن أى موضوع أو رد مخالف يرجي الضغط علي هذه الأيقونة
الموجودة بجانب رقم المشاركة ليتسنى اتخاذ اللازم
حياك الله اخوي مهدي وبصراحة استفدت من هذه المناقشة بدون مجاملة .
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل...............بسقط اللوى بين الدخول فحومل قفا نبك .. والله ما فهمت المقصود بسقط اللوى .. ايضا ما فهمتها طبعا الكلمات .. بين (( الدخول )) وحومل الله يسلمك الدخول إسم جبل وحومل أيضا إسم جبل وتقع في جنوب نجد .. نعود لبيت الشعر ... والشطر الأول ما شاء الله عليك قربت من إيضاح المعنى وزودتها بالعتب ِ حتى جعلتها تـــزيل الثريا بالهلال عن البـدر ِ نعم الشاعر عاتب محبوبته وزودها حبتين بالعتاب حتى جعل العرق يتجمع على جبينها وشبه العرق بنجوم الثريا متجمعة حول بعض تزيل الثريا .. تمسح العرق المقصود بالثريا من جبينها بالهلال .. هو ثني إصبع التشهّد على شكل هلال وتمسح به العرق طبعا عن البدر .. واضح ان المقصود هو وجه محبوبته شبهه بالبدر أي القمر وشكرا لك وطابت لياليك يا مهدي
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 11
|
|
| محمود الطبايع, لسان الطاعون, السيد مهدي الحسيني, جميلة, جاكم ليش, ديما, يوغزلافي, شخص الزهراني, فليت, نجد دياري |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| موقف وإستثارة قريحة شاعر. | السيد مهدي الحسيني | ديوان الأدب والفنون | 0 | 23-11-2014 02:43 AM |
| شاعر ينقطونه المعازيم | الشيخ ابليس | واحة الشبكة | 18 | 22-05-2014 09:06 PM |
| اضحك مع رومانسيات شاعر | شرياص | واحة الشبكة | 25 | 08-05-2014 12:56 AM |
| شاعر سعودي يرد على مرسي | Emperor | واحة الشبكة | 8 | 30-04-2014 02:22 AM |
| مات .... شاعر القصيدة السياسية . | ma3roof | الديوان العام | 42 | 03-12-2013 10:06 PM |
العرض العادي
